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歐陽修的謙讓
2019-03-22 09:22:50 唐寶民 來源:中國紀檢監察報 責任編輯:劉建權

“二十四史”中,一般一個朝代只有一部專書記述其歷史,不過也有例外,如《舊唐書》和《新唐書》記錄的都是唐代的歷史。五代時期,后晉曾修《舊唐書》,到了宋朝時,人們不滿意于《舊唐書》的質量,宋仁宗認為其“紀次無法,詳略失中,文采不明,事實零落”,下令重修,這便是《新唐書》的由來。受命編纂《新唐書》的是歐陽修和宋祁兩人,歐陽修是鼎鼎大名的“唐宋八大家”之一,宋祁知名度不如歐陽修,也是當時文采與史才兼擅的名家。

宋人張邦基的筆記《墨莊漫錄》中,記載了歐陽修與宋祁修史時的一段佳話。原來,兩人修史,分工不同,歐陽修專修“紀”“志”部分,“列傳”部分則是由宋祁修的。在最后統一編校時,朝廷認為一本書出于兩人之手,體例不能統一,希望歐陽修仔細審閱列傳部分,刪改為統一的體例。歐陽修卻并沒有對宋祁所修的列傳部分進行刪改,他就此對別人解釋說:“宋公是我的前輩,再說人們的見解多有不同,怎么都能跟自己想得一樣呢?”于是一點也沒有改動。

《新唐書》修完之后,要呈報給皇帝,按照以往修史的舊例,在署名方面,一般只署官職最高的人的姓名,歐陽修的官最高,所以理當只署他的名字即可。但歐陽修卻說:“宋公對列傳也下了很深的功夫,寫了很長時間,怎么能埋沒他的名字呢?怎么能奪取他的功勞呢?”于是,便堅持只把“志”“紀”部分署上了自己的名字,而把“列傳”部分署上了宋祁的名字。兩人并列,這是從來沒有過的體例,宋祁因此感動地說:“自古文人不相讓,而好欺凌、埋沒對方,這樣的事前所未有啊!”由此可見歐陽修的謙虛禮讓。

這兩件事,看起來雖然只是兩件微不足道的“小事”,凸顯的卻是大人格、大境界。就如一滴水珠可以折射出太陽的七彩光輝一樣,“小事”也可以反映出一個人的道德品質,這是一種高尚的人格修為,但這種修為卻不會被歷史的塵埃埋沒,而是永遠閃耀著光芒,影響著我們的人生。(唐寶民)

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